勉強を教えていると、時折子どもから言われます。
「こんなの必要ないから、やりたくない。」
確かに、相対性理論のような壮大な知識なら、知りたい人が学べばいいのかもしれません。
しかし、時計の見方や足し算・引き算となると話は別です。
生活に直結する、大切なスキルです。
とはいえ、子どもが「必要ない」と感じているのも事実。
なぜなら、今は保護者や周囲の大人がフォローしてくれているので、困っていないからです。
でも大人は知っています。
このままでは、将来どこかで困るということを。
問題は、
それをどうやって伝えるか。
昭和の私たちは、教えられなくても、遅刻して困るなどの“痛み”を通して現実を知りました。
しかし令和の時代、それをそのままやらせるわけにもいきません。
できるだけ傷つけずに、どう伝えるか。
これは永遠の課題です。
ぷるめりあでは、じわじわ伝える方法を取っています。
失敗したときや教える場面で、
「やっぱりこれ、必要だったよね?」
と淡々とメリット・デメリットを示します。
ここで大切なのは、怒らないこと。
怒れば拒否反応が出て、頭に入りません。
時には、漫才の“ツッコミ”のように軽く伝えることもあります。
現代の子どもたちはお笑い文化に慣れているので、
面白さの中にあるメッセージの方が、案外記憶に残ります。
一回一回の効果は小さくても、
「これはやらないと困るらしい」という認識が、少しずつ蓄積されていきます。
さらに、大人の失敗も大いに活用します。
わざとでも、実際でも構いません。
ポイントは、
失敗を失敗で終わらせないこと。
挽回しようとする姿勢を見せること。
人のせいにせず、「自分が変わらなきゃ」と言葉にすること。
正直、少し恥ずかしいですが、
独り言のように口に出すと、より伝わります。
子ども自身が大きく転ばなくても、
目の前で転ぶ人を見れば学べることがあります。
そんなふうに、
押しつけるのではなく、積み重ねる。
怒るのではなく、示す。
そんな形で、今日も向き合っています。
「こんなの必要ないから、やりたくない。」
確かに、相対性理論のような壮大な知識なら、知りたい人が学べばいいのかもしれません。
しかし、時計の見方や足し算・引き算となると話は別です。
生活に直結する、大切なスキルです。
とはいえ、子どもが「必要ない」と感じているのも事実。
なぜなら、今は保護者や周囲の大人がフォローしてくれているので、困っていないからです。
でも大人は知っています。
このままでは、将来どこかで困るということを。
問題は、
それをどうやって伝えるか。
昭和の私たちは、教えられなくても、遅刻して困るなどの“痛み”を通して現実を知りました。
しかし令和の時代、それをそのままやらせるわけにもいきません。
できるだけ傷つけずに、どう伝えるか。
これは永遠の課題です。
ぷるめりあでは、じわじわ伝える方法を取っています。
失敗したときや教える場面で、
「やっぱりこれ、必要だったよね?」
と淡々とメリット・デメリットを示します。
ここで大切なのは、怒らないこと。
怒れば拒否反応が出て、頭に入りません。
時には、漫才の“ツッコミ”のように軽く伝えることもあります。
現代の子どもたちはお笑い文化に慣れているので、
面白さの中にあるメッセージの方が、案外記憶に残ります。
一回一回の効果は小さくても、
「これはやらないと困るらしい」という認識が、少しずつ蓄積されていきます。
さらに、大人の失敗も大いに活用します。
わざとでも、実際でも構いません。
ポイントは、
失敗を失敗で終わらせないこと。
挽回しようとする姿勢を見せること。
人のせいにせず、「自分が変わらなきゃ」と言葉にすること。
正直、少し恥ずかしいですが、
独り言のように口に出すと、より伝わります。
子ども自身が大きく転ばなくても、
目の前で転ぶ人を見れば学べることがあります。
そんなふうに、
押しつけるのではなく、積み重ねる。
怒るのではなく、示す。
そんな形で、今日も向き合っています。